Nous nous trouvons à présent à l'aube d'un nouveau passage, d'une nouvelle année.

A l'approche de l'an 2001,

je vous adresse

mes meilleurs vœux pour cette nouvelle année

Je vous demande de vous concentrer sur la signification de cette période, qui marque le début de la saison de l'hiver. Nous aurons une nouvelle lune la nuit de Noël et il est dit qu'elle sera de bon augure. Il s'agira là d'un nouveau commencement, entrant dans un nouveau commencement. C'est le solstice, le retour discret de la lumière, qui brille puissamment au cœur de l'obscurité la plus profonde. C'est la 2001ème année des enseignements sur l'amour inconditionnel. C'est une saison qui se prête à la célébration, en compagnie de nos amis et de notre famille, de la sangha, de notre communauté et du monde qui est le nôtre. C'est une période de réflexion et de réalisation. Nous nous réunissons dans l'amour, dans un esprit de paix et de bonne volonté pour la nouvelle année qui approche, pour accueillir une aube nouvelle, une opportunité nouvelle.

Au début de ce siècle, il régnait parmi nous une confiance considérable dans le fait qu'une nouvelle vision s'ouvrirait pour notre monde, une vision de paix et d'harmonie, une vision d'Eveil pour tous. Ceci est un sentiment qui reste constant, tout comme la vision fidèle du bodhisattva*. Ce n'est pas une vue irréaliste, parce que dans l'humanité, chacun porte la capacité de s'éveiller à la "Vérité". L'humanité a la capacité de s'éveiller parce qu'elle est (autant que toute chose l'est) fondamentalement une essence indivisée. Tous ses composants forment une seule totalité.

Tandis que le temps nous emporte au-delà des limites de l'an 2000, nous trouvons que sur le plan mondial, nous sommes profondément immergés dans une renaissance. Nous sommes également en train de vaciller sur l'arête de l'urgence. Quand nous prendrons soin de notre environnement, y contribuerons par notre créativité, alors nous ferons véritablement émerger la sagesse et éviterons de nous noyer dans l'urgence produite par l'erreur égoïste. Notre environnement, c'est la manière dont nous nous comportons les uns avec les autres, c'est la manière dont nous nous comportons envers nous-mêmes et la manière dont nous nous comportons dans le monde qui est le nôtre. Le monde dans lequel nous vivons a terriblement besoin de notre considération et de notre respect : telle est la solution, pour nous guérir et guérir la terre, les eaux, la nature et même le ciel. Nous devons commencer dans notre cœur en prenant soin les uns des autres de manière authentique, de nous-mêmes, de nos amis et de notre famille, de la sangha, de la communauté et du monde qui est le nôtre, d'humain à humain, d'humain à l'environnement et de l'humain à la nature.

Dans le "Book of Changes" (NdT : "Le livre du changement"), il est dit que lorsqu'une femme est une femme, lorsqu'un homme est un homme, lorsqu'un enfant est un enfant, alors la famille est en ordre. Lorsque la famille est en ordre, la communauté est en ordre et lorsque la communauté est en ordre, le pays est en ordre. Lorsque le pays est en ordre, alors le monde est en ordre. C'est la spirale de soi-même, qui se reflète dans le monde et même au-delà. Vous pouvez comprendre ceci à travers le filet magique d'Indra. Le filet d'Indra correspond au "Je Suis", dans l'univers. C'est un filet orné de pierreries qui est lancé à l'infini à travers l'existence : il est l'existence. A chaque intersection du filet se trouve un joyaux resplendissant et tout ce qui est reflété dans ce joyau est également reflété dans l'éternité. C'est cela, le filet orné de pierreries d'Indra, le cœur de la matrice vivante. Votre vie est un joyau placé sur la matrice de l'existence, et par conséquent, si vous voulez affecter le tout, vous devez d'abord considérer votre petit monde, en vous ouvrant à la divinité qui vous entoure et qui est à l'intérieur de vous. "Divinité" signifie essence indivisée. Généralement, les gens sentent que le monde n'est pas l'affaire des aspirants spirituels, des éveillés, mais le fait est que le monde est votre Soi au même titre que le sans-nom et le sans-forme le sont.

Le Seigneur Bouddha a rendu parfaitement clair le fait que notre monde n'est pas en opposition ou en conflit avec notre véritable nature. Tous les êtres qui ont marché dans la lumière de Sa sagesse ont compris qu'il n'y a aucune séparation entre ceci ou cela, entre soi et l'autre.

Le Soi n'est pas plus élevé que le monde, tous deux constituent fondamentalement la même "essence essentielle". Souvenez-vous que le "Sutra du cœur" montre que "la vacuité est forme et la forme est vacuité". Il n'y a aucune séparation entre ceci et cela, pas dans la "Vérité". Ce qui est le plus important pour vous est la "Vérité" essentielle. "Ceci" est votre but, votre tranquillité et votre vue intérieure profonde. La "Vérité" devient évidente lorsque les divisions s'effacent. C'est cette "Vérité" qui élimine les obstacles engendrés par les malentendus. Quand ceci est véritablement compris, alors le besoin d'être comblé par quelque chose ou par quelqu'un s'efface également. Tant que ceci ne sera pas entièrement compris et que vous aurez besoin de l'autre, alors soyez cela. Soyez simplement prêts à être ce que vous désirez. Et instantanément, le besoin disparaît. Alors, vous comprendrez que vous ne manquez de rien. Si vous voulez être aimés par votre partenaire, aimez-le. Si vous voulez être respectés par votre voisin, respectez-le. Ces temps-ci constituent le moment le plus important sur la terre, pour donner avec soin et en toute conscience tout ce que vous avez gardé dans votre monde. Ce que vous avez véritablement, c'est la sagesse. Vous devez simplement avoir la volonté de l'utiliser. Offrez tout, offrez à chacun, offrez la bonté et l'ouverture totale et déployez-vous pour le faire, parce que tout est une expression de la "Vérité" divine.

Cette "Vérité" que vous aimez si profondément, à laquelle vous êtes si dévoués, est également chaque forme et chaque expérience que vous percevez. Souvenez-vous que la "Vérité" est tout ce qui est. Qui saura comprendra la profondeur si simple de cette affirmation et l'évidence de son sens ?
L'an dernier, j'ai entendu tant de fois des couples qui se sont engagés pour atteindre la réalisation, qui prétendaient s'aimer et qui pourtant, agissaient à partir du point de vue de l'égoïté. Ils sont dans l'exigence, dans l'attente ; ils sont égoïstes et se retournent l'un contre l'autre. Comment est-ce possible ? Parmi ceux au cœur radieux, comment cela peut-il se produire ? Cette année, faîtes de votre foyer et de tous ceux et celles qui y demeurent, votre Eveil.

Comprenez les clés yogiques fondamentales de l'Eveil : ne pas appliquer cette sagesse signifie que vous ne l'avez pas encore comprise. A quel point vous êtes-vous engagés ? Vous êtes-vous assez engagés pour perdre votre sens de l'ego ? Pour ceux qui veulent réaliser Dieu au cœur de leur être, se fondre en Dieu, réaliser la véritable nature de l'existence, son véritable Soi en tout, chaque jour est un examen. Chaque jour présente une opportunité de se dégager de l'étreinte de l'égocentrisme.

Un cœur ouvert, c'est cela la liberté.

Votre "champ de Bouddha" est votre environnement intime. Il est votre monde du travail, vos parents, votre partenaire, vos enfants, vos voisins, la communauté et le monde. Cette année, faîtes de vos rencontres une occasion d'ouvrir votre cœur. Laissez derrière vous l'égoïté dualiste qui ferme et divise. A quel point vous êtes-vous engagés, pour atteindre une liberté non obstruée ? Vous devez en avoir la volonté. Notre monde pleure pour l'amour, notre monde a besoin de la médecine du cœur. Vous souvenez-vous que j'avais dit, il y a quelques temps, que j'ouvrirai un portail pour rentrer dans un nouveau "champ du Bouddha" ?

Un champ de Bouddha appelé "le Pays du Cœur".

Voilà la pratique. Dès que vous êtes souffrants, entrez dans votre cœur. Dès que vous voyez quelqu'un, auprès de vous, qui est attristé, ouvrez votre cœur, enlevez le masque de l'égoïté et appliquez la médecine de l'amour. C'est là que s'exprime "le Pays du Cœur", un lieu merveilleux. "Le Pays du Cœur", c'est l'unique résidence de tous les sages qui ont vécu de tous temps. S'ils demeuraient en un lieu, ce serait au 'Pays du Cœur". Ici au "Pays du Cœur", vous fusionnez avec tous les êtres, parce que ce champ révèle le sans-forme et l'impersonnel spacieux.

Ne faîtes jamais de mal à quiconque, pas même dans votre esprit et purifiez votre cœur.

C'est le message du Bouddha de la Médecine : la lumière d'un cœur ouvert constitue le remède qui soigne le monde entier. Mais qui peut encore l'entendre, après tout ce temps ? Qui tournera la clé, dans l'obscurité ? Comme l'étoile de l'hiver qui luit dans le ciel nocturne, l'amour nous guide au-delà des barrières dues à l'égocentrisme.

L'amour inconditionnel, cet enseignement datant de 2001 années que nous a transmis le Prince de l'Hiver, est en réalité plus urgent aujourd'hui qu'il ne l'a jamais été. Et vous êtes aujourd'hui ceux et celles qui sont le mieux à même de le réaliser, plus que vous ne l'avez jamais étés. N'est-ce pas parfait ? Cette étoile qui brille au-dessus de Bethlehem dans la nuit a guidé les Rois Mages vers Lui, lorsqu'Il est arrivé sur terre. Cette lumière qui les guidait avait sans aucun doute été illuminée par la sagesse des Grands Etres. Tout ceci est au-dedans de vous, c'est votre véritable nature. Personne n'est séparé de l'autre, il n'y a aucun Soi qui ne soit autre que cette vie-même. Tout constitue la même beauté essentielle, sans nom.

Notre monde peut être guéri, devenir le paradis qu'il est, si l'humanité réalise non seulement être une partie de la vie, mais encore et surtout, qu'elle n'en est pas séparée. L'humanité commence en vous, dans votre vie quotidienne.

Cette année, puissiez-vous plus que jamais être empreints de volonté, pour vivre la sagesse que vous avez acquise, afin que le monde puisse bénéficier de ce que vous êtes arrivés à réaliser.

Bonne année
2001
avec un amour et un respect immenses pour tous !

 

* Pour plus de précisions sur la signification de la notion de "bodhisattva", se référer à l'article de ShantiMayi : "la voie du bodhisattva".

 

ShantiMayi©  2001